＜日本の宗教映画＞
＜日本の宗教映画＞宗教団体の教祖の生涯、教義を描くもの
日蓮と蒙古大襲来（1958）大映 渡辺邦男 長谷川一夫
地獄 (1960)新東宝 中川信夫 天知茂◆
親鸞（1960）東映 田坂具隆 中村錦之助
続親鸞（1961）東映 田坂具隆 中村錦之助
釈迦（1961）大映 三隅研次 本郷巧次郎◆
ゲンと不動明王（1961）東宝 稲垣浩 小柳徹
沈黙SILENCE（1971）東宝 篠田正浩 岡田英次 キリシタン◆
ノストラダムスの大予言(1974)東宝 舛田利雄 丹波哲郎
人間革命（1973）東宝=創価学会 舛田利雄 丹波哲郎◆
続人間革命（1975）東宝=創価学会 舛田利雄 丹波哲郎◆
地獄 (1979)東映 神代辰巳 原田美枝子◆
日蓮（1979）永田雅一 中村登 萬屋錦之介
天平の甍（1980）芸苑社 熊井啓 中村嘉葎雄（留学僧）
空海（1984）東映=真言宗 佐藤純彌 北大路欣也
親鸞・白い道（1987）独自 三国連太郎 森山潤久（親鸞）◆
丹波哲郎の大霊界 死んだらどうなる（1989）学研=丹波企画 石田照 丹波義隆
丹波哲郎の大霊界2 死んだらおどろいた!!（1990）服部光則 丹波哲郎
大霊界３(1994)丹波哲郎 OVA
ノストラダムス戦慄の啓示 (1994)幸福の科学 実写
ヘルメス愛は風の如く (1997)幸福の科学 アニメ
太陽の法エル・カンターレへの道 (2000)アニメ
黄金の法エル・カンターレの歴史観 (2003)アニメ
永遠の法 (2006)幸福の科学 アニメ
仏陀再誕 (2009)幸福の科学 アニメ
ファイナル・ジャッジメント(2012)幸福の科学 実写◆
神秘の法 (2012)幸福の科学 アニメ◆
天使にアイム・ファイン (2016)幸福の科学 実写
さらば青春、されど青春。 (2018)幸福の科学 実写◆
宇宙の法―黎明編 (2018)幸福の科学 アニメ◆
地獄 (1999)石井プロ？ 石井輝男 佐藤美樹
禅ZEN（2009）製作委員会 高橋伴明 中村勘太郎（道元）◆
手塚治虫のブッダ(2011)東映=？ アニメ 森下孝三◆
BUDDHA2手塚治虫のブッダ(2014)東映=？ アニメ 小村敏明◆
一遍上人（2012）カエルカフェ 秋原北胤 ウド鈴木
沈黙サイレンス（2016）米 Mスコセッシ アンドリュー・ガーフィールド◆
空海KU-KAI（2017）中国 陳凱歌 染谷将太（空海）◆
続人間革命(1976)正続篇で１本の映画
メディア：映画 上映時間：159分 製作：東宝=シナノ企画 公開：1976/06/19
監督：舛田利雄 製作：田中友幸 原作：池田大作 脚本：橋本忍 音楽：伊部晴美 特技監督：中野昭慶
出演：
あおい輝彦（山本伸一＝池田大作）1947年に入会、少年雑誌編集長になる、説教で既に戸田の主旨を逸脱する描写あり
春川ますみ（学会員）ヤクザから離婚させる学会員
岸田森、尾藤イサオ（ヤクザ）渡哲也の組のヤクザ、学会員のせいで妻が離婚したとねじ込む
大竹しのぶ（学会員）
夏純子（？）
興味深い点
１価値論→（日蓮宗）→生命論→池田大作論と、宗教教義の変遷が見える
＝異端の発生、指導者による教義の扱いの様子
２師弟関係の変化
牧口→戸田、戸田→池田、と上記の変化を、それぞれ容認している様子が垣間見える
３事業と宗教
事業家としての戸田が如何に宗教家に目覚めるか？＝幸福の科学と同じ、映画も同じ？
４映画的わかりやすさ
強調点＝六道（地獄、畜生、餓鬼、修羅、人、天）の説明を映画的に行う（俳優による演技で見せる）、科学による変化を取り込もうとする姿勢、科学＝地球生命の発生をわざわざアニメで説明、戸田が獄中で佛とは何かと解明するクライマックスが映画的（昇る太陽）、特撮で台風などの自然を表現
５科学の強調、社会性の強調＝映画的演出
６有名俳優、脚本家、音楽家の使用
＝戸田が丹波哲郎、渡哲也のヤクザ、が印象的
人間革命（1973）宗教映画の中味
メディア：実写映画 上映時間：160分 製作：東宝＝シナノ企画 配給：東宝 公開：1973/09/08
監督：舛田利雄 製作：田中友幸 原作：池田大作 脚本：橋本忍 音楽：伊福部昭 特技監督：中野昭慶
出演：
丹波哲郎（戸田城聖）主人公、1945年7月に出獄、ただちに事業を開始、1950年までに活躍
芦田伸介（牧口常三郎）創価教育学会の創始者、戸田の師、獄中で死ぬ
仲代達矢（日蓮）空想シーンで登場、続編では戸田を説教する
新珠三千代（戸田の妻）あまり出番なし
平田昭彦、名古屋章、稲葉義男、佐原健二（創価学会の役員）
山谷初男（大石寺の住職）戸田を祝福
渡哲也（ヤクザ）戸田に反対するヤクザもの、やがて組長になる
志村喬（金貸し）戸田に出資する金貸し、事業だけにしろという
佐藤允、黒沢年男（空想シーンでの主人公）ヤクザ、医師、守衛など六道に応じて変化
雪村いづみ（？）
フィルメックス映画批評の現在と未来を考える
国際批評フォーラム「映画批評の現在と未来を考える」
11/18（日）12:00-14:00
第1回「ラウンドテーブル：映画担当新聞記者と語る」
日時：11/18（日）12:00-14:00
場所：有楽町朝日スクエア
登壇者： 藤井克郎（産経新聞）、石飛徳樹（朝日新聞）、勝田友巳（毎日新聞）、古賀重樹（日本経済新聞）、恩田泰子（読売新聞）
11月22日（木）18:30-20:00
第2回「シャルル・テッソンによる基調講演」
日時：11月22日（木）18:30-20:00
場所：有楽町朝日スクエア
※日本語通訳付：
講演：シャルル・テッソン（フランス、映画評論家、カンヌ映画祭批評家週間ディレクター）*Charles TESSON
東京フィルメックスでは、これまでに現代における映画と社会の関わりを探ってきました。今年は、先ず新聞の映画記者にお集りいただき、日本の映画批評の現在地を検証します。次に、海外の識者としてフランスから映画評論家でカンヌ映画祭批評家週間ディレクターのシャルル・テッソン氏を招き、講演を行ないます。そして今年も昨年同様、第19回東京フィルメックスの上映作品を鑑賞後、書かれた批評を一般から公募します。映画祭の最終日には、ふりかえりを行い、講師から講評していただきます。優れた批評は、映画祭期間終了後に、公式サイトで公表し、この国際批評フォーラムのレポート掲載と併せて、批評について考える機会を広げることも目指します。
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海の呼ぶ聲(64分・35mm・白黒)
2018年11月6日7:00 PM@長瀬記念ホール ＯＺＵ 2018年11月17日11:00 AM@長瀬記念ホール ＯＺＵ 2018年11月21日3:00 PM@長瀬記念ホール ＯＺＵ
1945（大映）（美）木村威夫（監）伊賀山正徳（原）久藤達郎（脚）小崎政房（撮）高橋通夫（音）横田発名（出）杉村春子、高山徳右衛門、朝雲照代、藤原鶏太、吉川英蘭
戦時中に製作されながら上映不許可となり、終戦後に初公開された木村の美術監督第一作。漁師の夫を海で失った母親（杉村）は、一人息子が父親の二の舞になるのを恐れて海に入ることを禁じるが、息子は父のような漁師になる希望を抱き、海へのあこがれを募らせる。浪曲映画の形を取った本作の原作は国民演劇脚本情報局賞受賞の戯曲で、方言を活かした台詞に特徴がある。当時舞台で上演もされた。
戦慄の七日間(1950)イギリスの原爆映画「太陽を盗んだ男」の先行作
原題：SEVEN DAYS TO NOON
メディア：映画 上映時間：93分 製作：ロンドンフィルム・イギリス
ベニス映画祭に出品されている
Italy：September 1950 (Venice Film Festival)
UK：14 September 1950 (London) (premiere)
UK 30 October 1950
USA 18 December 1950
日本配給：東和 日本公開：1954/03/13
＝日本版DVDあり
監督：ロイ・ボールティング、ジョン・ボールティング 製作：ジョン・ボールティング 原案：ポール・デーン、ジェームズ・バーナード 脚本：ロイ・ボールティング、フランク・ハーヴェイ・Ｊｒ 音楽：ジョン・アディソン
出演：
バリー・ジョーンズ
オリーヴ・スローン
アンドレ・モレル
シェイラ・マナハン
ヒュー・クロス
ジョーン・ヒクソン
ジョス・アックランド
メモ・感想
イギリスはマンハッタン計画に参加、1945年の時点で政府・軍には原爆にかんする知識はある。だが自国の原爆保有は1952年以降。1950年のこの映画公開時には「原爆を持つ事はできるがまだ持っていない」状態にある。映画では核兵器を持つことの是非を開発科学者がイギリス社会に問おうとするが、政府が鼻から認めず秘密裏に圧殺しようとするのが前提で物語が構成されている。最終的に政府は新型爆弾＝原爆の形で公表するが、これに対するイギリス社会の反応は描かれてらず、映画製作者たちはそこ（核兵器所有の是非、それへの議論喚起）まで踏み込まないものになっている。映画はロンドンフィルムという比較的小規模なプロダクションで製作されているが、ロンドン中心部からの全員退避という多くのエキストラを使う映像を製作しており、けしてアイデアだけのCクラス映画ではない。核兵器を盗み都市で爆発すると政府を脅迫する点で「太陽を盗んだ男」とまったく同じアイデアであり、核兵器の意味を問い、真面目に都市住民の避難を描いており、長谷川の映画よりずっとまともな原爆にかんする映画である。映画は基本的に犯人を捜すサスペンスであり、原爆被害の大きさ、核戦争による人類破滅などは言及されていない、製作者の意図は、娯楽映画にあるのか政治的な注意喚起にあるかは不明だが、ベニス映画祭に出品されている点で単なる娯楽映画にとどまらないとの見方であったのではないか。細部はともかくその設定自体で映画の持つ政治的意味あいで映画史上大きく取り上げられるべき映画だろう。
イギリスの原爆保有は1952年
https://www.y-history.net/appendix/wh1602-028_2.html
イギリスは１９５２年に原爆実験を行い、米ソに続く第三の核保有国となった。５７年には水爆実験を実施した。
核兵器のアメリカ独占体制が、１９４９年９月のソ連の原爆実験成功によって崩れたのを受け、イギリスも核兵器の開発に着手、アメリカの技術支援を受け、１９５２年１０月にオーストラリア近海のモンテ＝ベロ島で実験を行った。当時のイギリスは、前年末の総選挙でアトリー労働党が敗北し、チャーチル保守党内閣が成立していた。また同年１２月にはエリザベス２世が新国王として即位している。この年は朝鮮戦争の最中であり、東西冷戦が極度に緊張が強まっていた。
イギリスは米ソに続く第三の核保有国となって核兵器開発競争に加わり、さらに５５年に水素爆弾製造に着手ることを表明し、イーデン内閣の１９５７年５月、南太平洋上において水爆実験に成功した。しかし、イギリスのような小さな島国で、しかも戦後経済復興の厳しい状況にある中での核兵器開発には労働党をはじめ反対の声も強く、民間にも核兵器反対運動が根強かった。またイギリスを代表する数理哲学者バートランド＝ラッセルも世界的な反核運動の先頭に立っていた。
